Obidjon Videos

Savol: Bir odam bir uyni 24000$ga sotib olsa, so'ng u uyga hech narsa sarf qilmasdan yana 40000$ga sotsa, mehnat qilmasdan 16000 foyda ko'rsa, shu ish shariatga to'g'ri keladimi? Hujjat-dalillar bilan javob bering, iltimos. Savdoda foyda necha foiz bo'lishi kerak? http://www.islomovozi.com/?p=203 Shayx Obidxon qori. IslomDini Loyihasi, http://www.islomdini.info Rabiyal avval, 1430-yil

Savol: Bir odam bir uyni 24000$ga sotib olsa, so'ng u uyga hech narsa sarf qilmasdan yana 40000$ga sotsa, mehnat qilmasdan 16000 foyda ko'rsa, shu ish shariatga to'g'ri keladimi? Hujjat-dalillar bilan javob bering, iltimos. Savdoda foyda necha foiz bo'lishi kerak? http://www.islomovozi.com/?p=203 Download video: http://islomdini.blip.tv IslomDini Loyihasi, http://www.islomdini.info Rabiyal avval, 1430-yil

Savol: Bir odam bir uyni 24000$ga sotib olsa, so'ng u uyga hech narsa sarf qilmasdan yana 40000$ga sotsa, mehnat qilmasdan 16000 foyda ko'rsa, shu ish shariatga to'g'ri keladimi? Hujjat-dalillar bilan javob bering, iltimos. Savdoda foyda necha foiz bo'lishi kerak? http://www.islomovozi.com/?p=203 Download video: http://islomdini.blip.tv IslomDini Loyihasi, http://www.islomdini.info Rabiyal avval, 1430-yil

Mastrubatsiya yoki onanizm, ya'ni istimno bilan shug'ullanish Islomda taqiqlanganmi? Oyat va hadislar; Ulamolarning fatvolari; Istimnoning zararlari; Bu odatdan saqlanish yo'llari. Imom Obidxon qori www.islomovozi.info islom islam musulmon muslim uzbek uzbekistan islomdini islomovozi obidxon obidqori obidjon kazakh kyrgyz istimno onanizm mastrubation harom halol fatvo

Savol: Kikboksing halolmi yoki harommi? Shu ishga sponsorlik qilsa bo'ladimi? Otabek. Kikboksingga homiylik qilsa bo'ladimi? (yangilangan) Imom Obidxon qori www.islomovozi.info islom musulmon uzbek uzbekistan kyrgyz kazakh karakalpak tatar uyghur turkistan obidqori obidxon obidjon islomdini islomovozi gunoh savob alloh olloh islom.uz boks box kickbox kikboks chempionat sport

Savol: Domla, mening ba'zi xatlarimga javob bermadingiz. Mayli, men Sizdan roziman. Yana savolim bor. Siz paypoqqa mas'h tortish masalasiga hadislar asosida ruxsat berilganini aytgansiz. Lekin shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf bu masalada ruxsat yo'qligini aytganlar? Kimning javobiga amal qilay? Hurmat bilan Mirabbos. Javob: Bizga kelgan savollarning ko'pligi, vaqtimizning esa cheklanganligi tufayli, afsuski, ularning hammasiga ham o'z vaqtida javob qila olmayapmiz. Sizning mening ba'zi xatlarimga javob bermadingiz degan so'zingiz sabab, savollariga javob olmagan birodarlardan uzr so'rayman. Biz javob berishda hujjat va dalillarni zikr qilib o'tirmasdan, o'zimizning so'zimiz yoki fikrimiz bilan gapirishga odat qilganimizda edi, balki ko'p savollarga allaqachon javob berib yuborgan bo'lar edik. Ammo bu uslub to'g'ri bo'lmaydi, vallohu a'lam. Biz savolga javob tayyorlashda aniq hujjat va dalillarga asoslanishga harakat qilamiz. To dalil-hujjatlarini aniq bilmagunimizcha mavzuga kirishmaymiz. Bizga yuborilgan savollarning javoblari kechikadigan bo'lsa, o'ylaymanki, odamlar boshqa manbalarga murojaat qiladilar. Bu biz uchun ham yaxshi imkoniyat. Siz ham mendan javob olmagan savollaringizga boshqa insonlardan javob olasiz deb umid qilaman. Alhamdulillohkim, dunyoda ahli ilmlar va ulamolar ko'p. Biz yuqorida dalil-hujjatlar haqida gapirdik. Biz suyanadigan dalillar Qur'on oyatlari, sahih hadislar va salaf fuqaholarning fatvolaridir. Biz javob berishda mana shu uchta manbani barobar, ya'ni ketma-ket zikr qilishga harakat qilamiz. Fiqhiy masalalar va hadislarni muvofiqlashtirgan holda so'zlaymiz. Zero, fiqh Qur'on oyatlari va hadislar asosida paydo bo'lgan. Fiqh hech qachon oyat va hadislarsiz mavjud bo'lmaydi. Shuning uchun biz oyat-hadislarni ham, yurtimizda va dunyoda keng tarqalgan hanafiy mazhab ulamolarining fatvolarini ham keltiramiz. Shu bilan bir qatorda hozirgi zamon ulamolari, mashhur ilmiy muaassasalar va fatvo hay'atlarining fikrlarini zikr qilamiz. Chunki Islom bilimlari faqat bitta mazhab bilan cheklanmaydi. Islom deganda yagona Ahli sunnaning faqat bir mazhabi tushunilmaydi. Hanafiy ulamolarning kitoblarida ham boshqa mazhab ulamolarining fikrlari juda ko'p o'rinda hurmat bilan tilga olinadi. Bu odat bugungi ilm toliblari uchun ham chiroyli ibratdir. Musulmon inson ilm va tafakkur doirasi keng, tasavvur va tushunchalari boy odamdir. U taassubdan xoli, haqiqatni sevadigan, o'zgalar fikrini hurmat qiladigan insofli odam bo'ladi. Sizning paypoqqa mash tortish masalasiga hadislar asosida ruxsat berilganini aytgansiz degan so'zingizga kelsak, bu masalada men xujjatni fiqh kitoblaridan keltirgan edim. (Al-Mabsut, Badoe' as-Sanoe'). Sizning yodingizda esa u kitoblarning nomi emas, faqat hadislar qolgan ekan. Mayli, bu ham yaxshi. Biz zikr qilgan o'sha hadislarni bizdan avval Alloh rahmat qilsin hanafiy ulamolar keltirishgan va biz ulardan oldik. Sizning: Lekin shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf bu masalada ruxsat yo'qligini aytganlar? Kimning javobiga amal qilay? deb so'ragan savolingizga javobim shuki: siz bemalol shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf hazratlarining so'zlariga amal qilavering, xato qilmagan bo'lasiz. Chunki paypoqqa mash tormasangiz, ixtilofdan xoli bo'lasiz. Har ikki qavl ham fiqh kitoblarida mavjud

Savol: Tug'ilgan kunni nishonlasa bo'ladimi? Muhammadrasul. Islomiy shari'atda tug'ilgan kunni nishonlashga ruxsat bormi? Imom Obidxon qori javob beradilar.

Bismillahir rohmanir rohim. Alhamdulillahi Robbil A lamin was-solati was-salaamu ala sayyidina Muhammad wa ala aalihi wa as habihi ajma in. Amma ba d. Aziz birodarlar, muhtarama opalar, singillar, As-salaamu Aleikum wa rohmatullohi wa barokatuh. Otabek ismli birodarimiz bizga musiqa haqida savol yo llaganlar: Hozirgi kunda to ylarda chalinayotgan musiqa, karnay-surnaylarning hukmi nima va ularni eshitganga, o yinga tushganga, artistlarga [raqqosalar] qanday azoblar bor? deb yozibdilar. Biz musiqa masalasida avvalo mazhab ulamolarining so zlariga murojaat qilaylik. Hanafiy mazhab ulamolari musiqa asboblarining barcha turini xarom deyishgan. Jumladan, chertib chalinadigan, urib chalinadigan, puflab chalinadigan asboblarni ular rad etganlar. Faqat to yda, [ya ni] nikoh to yida chalinadigan doira bilan jangda chalinadigan do mbaranigina halol deyishgan. Hashiyat ibnu Abidiyn [o z] kitobida yozadilar: [arabcha matn] Har qanday behuda ishlar, harakatlar makruhdir. [arabcha matn] Har qanday behuda ish deganda o sha ishlarning o zi ham va uni tomosha qilgan, eshitganlar ham mana shu hukmga doxil bo ladilar. [arabcha matn] Raqs bo lsin, masxarabozlik bo lsin, chapak chalish bo lsin, tor chalish, tanbur chalish, barbad, rubob, qonun, surnay, chang, karnay bularning barchasi makruhdir. Chunki bularning hammasi kofirlarning odatlaridir. [arabcha matn] Doira va surnay ovoziga quloq solib, tinglab turish va bulardan boshqalarini ham eshitish xaromdir. Agar bularni qo qqisdan, beixtiyor eshitib qolsa, uzrli bo ladi. U eshitmaslikka harakat qilishi lozim, deb yozadilar Raddul muxtaar muallifi Ibni Obidiyn. Yana, Astaraxsiy [?] rahimahulloh Al-Mabsuut kitobida yozadilar: [arabcha matn] Mana bu aytilgan ashula yoki yig i solish, surnay chalish, do mbara chalish mana shunga o xshash behuda ishlar uchun pul to lab, ularni yollash joiz emas. Chunki ular ma siyatdir ma siyatga pul to lab yollash botildir. Yana, Saraxsiy [?] davom etib, bu so zlarning oxirida [arabcha matn], ya ni nikoh to yida chalinadigan do mbarani esa, uning zarari yo q. Ya ni unga pul to lansa, yollansa, joiz. Takmiyatu Xashiyat Raddul Muxtar [?] kitobida yozadilar, ya ni bu kitobda shahodati (guvohligi) rad etiladigan odamlarni mana shu o rinda zikr qilganlarida, jumladan, muhannaslar va aytib yig lovchilar, azada aytib yig lab beruvchilar, to yda ashula aytib beruvchilar, qushlar va cholg u asboblar bilan o ynovchilar (mana shular - va yana), salaflarni so kuvchilar bular, shahodati (guvohligi) qabul qilinmaydigan odamlar qatorida sanalganlar. Mana shu aytilgan masalalar mashhur hanafiy mazhabi ulamolar tomonidan aytilgan so zlardir. Ammo bugungi kunda ko pgina odamlar musiqa haqidagi so zlarni vahhobiylar ning so zi deb gapiradilar. Buni yo bilmasdan gapiradilar, yoki bila turib odamlarni chalg itish va aldash uchun to qib tarqatadilar. Endi mana shu kitoblarga hanafiy mazhabining kitoblariga asos bo lgan hadislarga murojaat qilamiz. Ibn Maaja rahimahulloh rivoyat qilgan mana bu hadisga e tibor beraylik: [arabcha matn] Abu Maalik Ash ariydan rivoyat. Rasululloh (s.a.v.) dedilar: Ummatimdan bir guruh odamlar aroqni o z otidan boshqacha ism bilan atab ichadilar. Ularning boshlari uzra cholg u asboblari va ashulachi ayollar bilan bazm uyushtirishadi. Alloh ularni yerga yutqizib yuboradi va ulardan ba zilarini maymun va to ng izlarga aylantiradi . (Ibn Maaja, Ibn Hibbaan va boshqalar rivoyati; Alboniy sahih sanaganlar. ) Yana, mana shu hadisni boshqacha iboralar bilan Imom Buxoriy ham rivoyat qilganlar. Shu hadisning sharhida Fat hul Baariy sohiblari Ibn Haajar aytadilarki, al-ma azif ning ma nosi [arabcha matn], ya ni cholg u asboblaridir. Yana ba zilar ma azifdan murod ashulalar deyishgan. Yana, shu hadisning bir rivoyatida Alloh tog ni ularning ustiga qulatadi deyilgan. Ya ni, bir guruh odamlar tog yonbag riga borib bazm uyushtirishadi, musiqa chalishadi, aroq ichishadi va kechasi bilan mana shunday o yin-kulgu qilib chiqishadi. Tong yaqinlashganda sahar paytida tog ning bir cho qqisi qulab, ularning ustiga tushadi va ularning bir qanchalari halok bo ladilar. Qolganlarini esa Alloh to ng iz va maymunlarga aylantiradi deyilgan. Yana, Ibn Haajar mana shu borada davom etib aytadilar: [arabcha matn] Bu to ng iz va maymunlarga aylantiriladi degan ibora haqiqatan bo lishi mumkin. O tgan zamondagi ba zi ummatlarga bo lgani kabi. [arabcha matn] Ularning xulqlarining o zgarishi nazarda tutilgan kinoya bo lishi mumkin, ya ni bir majoziy tarzda aytilgan bo lishi mumkin bu hadis, deydilar Ibn Haajar. [arabcha matn] Lekin mening nazarimda birinchi fikr to g riroqdir. Yuqoridagi hadisning siyoqi kelishi holatiga qarasangiz, birinchi ta vil muvofiqroq keladi deydilar. Ya ni bu maymun yoki to ng izlarga aylanib qolishi bu haqiqatdan bo lishi ehtimolga yaqin deydilar. [arabcha matn] Bu hadisda xarom bo lgan narsaning otini o zgartirib, uni halol qilib olish uchun qilinadigan hiyla ana shunday hiyla qiluvchi odamlarga nisbata qattiq bir va iyd, ya ni qattiq azoblar aytilganligini anglash kerak deydilar. [arabcha matn] Narsalarga chiqariladigan hukm asli mohiyatga qarab, illatga, sababga qarab bo ladi, zohiriga qarab emas. Aroqning harom qilinishining illati, sababi mast qilish jihatidir. Ana shu mast qilish jihati nima narsada topilsa, uning oti aroqmi, boshqami nima bo lishidan qat iy nazar, mast qiluvchilik sifati-hislati bo lsa, u xarom bo ladi. Ana shunga ko ra, insonlarni yo ldan adashtiradigan, ularni xuddi aroq kabi hayollarini buzadigan, ahloqlarini buzadigan, boshqa narsalar ham xarom bo ladi, deb masalaning bu jihatiga ham e tibor berib ketganlar. Shayx Alboniy (rahimahulloh) mana shu mavzudagi hadislarning sharhida aytadilar: [arabcha matn] G inaa ashula ning barchasi xarom deb aytilmaydi. [arabcha matn] Balki ularning ichlaridan ayollarning qad-qomati, ularning harakatlari va boshqa shunga o xshagan narsalarni ta riflagan ashulalar bo lsa, ular qat iy xaromdir. [arabcha matn] Ammo o shanday xarom narsalardan holi bo lgan ashula bo lsa, uning ko pi makruhdir, ya ni shunga berilish yaxshi ish emas makruh. [arabcha matn] Ammo cholg u asboblari esa, ular xaromdir. [arabcha matn] Cholg u asboblarining xarom deyilganiga sabab, payg ambar (s.a.v.) ning mana bu hadislaridir, deydilar shayx Alboniy (rahimahulloh). Mening ummatimdan shunday bir qavmlar paydo bo ladilar. Ular zinoni va ipak kiyimni, aroqni va cholg u asboblarini halol sanaydilar, ya ni halol qilib olgan bo ladilar, -- degan hadisni Imom Buxoriy ta liq tarzida rivoyat qilganlar, Abu Dovud va boshqalar esa sahih sanad bilan rivoyat qilganlar. Demak, mana shu yuqorida aytilganlardan kelib chiqib, xulosa qilamizki, musiqasiz yoki faqat do mbara va doira bilan aytilgan ashulalarni tinglash mumkin. Doirani nikoh to yida ayollar chalishadi. Do mbarani esa qadimda jang paytida erkaklar chalishgan. Vallohu a lam, vas-salaamu aleikum va rohmatullohi va barokatuh.

Savol: Chet el filmlarini ko'rish mumkinmi? Islomda chet el kinolarini ko'rish qanday amal hisoblanadi? Bunday filmlarning yomon joylari bo'ladi, birdaniga chiqib qoladi. Shu haqda tushuncha bersangiz . Javob: Imom Obidxon qoridan. islom musulmon islam uzbek iymon obidqori obidxon qori islomovozi fiqh olloh islomdini obidxon obidjon uzbekistan kazakh tajik kyrgyz turkistan karakalpak kino uzkino film hindcha koreyscha serial sevgi

Savol: Men ishdan keyin to'y bo'layotgan joylarda suratga olib, qo'shimcha daromad qilaman. Shu ishim shariatda joizmi yo'qmi? Shavkat. Javob: Ma'lumki, qo'l bilan surat chizish Islom dinida taqiqlangan. Ammo fotoapparat bilan suratga tushirish keyingi zamonlarda paydo bo'lgan yangi masalalardan bo'lgani sababli bu mazmunda turli fatvolar mavjud. Mazkur fatvolarning xulosasi shuni ifodalaydiki, fotoapparat bilan jonli narsalarni suratga tushirish faqat zarurat uchungina joiz. Agar zarurat bo'lmasa, jonli narsalarni suratga tushirish mumkin emas. Zarurat deganda nima tushuniladi? Pasport olish yoki shaxsni tasdiqlash uchun yo esa biror jinoyatchini topish uchun suratga ehtiyoj tug'iladi. Shu kabi holatlarda surat olishga ruxsat etiladi. Rasululloh solllallohu alayhi va sallam surat chizuvchilar haqida juda qattiq ogohlantirishlar berganlar. Bu ogohlantirish qo'l bilan surat chizuvchilar haqida bo'lgan esa-da, Islom olimlari fotosurat ishlash ham shu hukmga doxil bo'lishini aytishgan. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam dedilar: Bu suratlarning egalari azoblanadilar. Ulardan: O'zingiz yaratgan narsangizni tiriltiring! deb talab qilinadi. Suratlar bor uyga farishtalar kirmaydilar . (Muslim rivoyatlari). Ammo jonsiz narsalarning suratini qo'l bilan chizish yoki fotoapparat bilan tasvirga tushirishda hech qanday mone'lik yo'q.

Savol: Bir do'stimnikiga borsam uyda it boqishayapti. Buning masalasi qanday bo'ladi? Abdulloh. Javob: Imom Obidxon qori islom musulmon islam uzbek obidqori obidxon qori islomovozi olloh islomdini obidjon uzbekistan kazakh tajik kyrgyz turkistan karakalpak it koppak hayvon

Savol: Futbol, basketbol, suzish kabilarda ishtirok etish, ularni tomosha qilish mumkinmi? --Otabek. Javob: Imom Obidxon qori islom musulmon islam uzbek iymon obidqori obidxon qori islomovozi olloh islomdini obidjon uzbekistan kazakh tajik kyrgyz turkistan karakalpak futbol basketbol suzish sport halol harom

Bankda ishlashning hukmi nima? Imom Obidxon qori uzbek uzbekistan bank islom islam musulmon obidqori obidxon obidjon obid islomdini islomovozi sudxo'rlik halol xarom fatvo ma'ruza nasihat kyrgyz kazakh turkistan karakalpak iymon

Savol: Men namoz o'qishni, Islom dinini mukammal darajada o'rganishni juda-juda xohlayman. Men O'zbekistonda emasligim uchun bilmayman. Hozir musofir yurtdaman. Men nima qilishim kerak? Yoshim 22da. Shu vaqtlarda qilgan gunohim va bundan keyingilari uchun tavba qilishni istayman. Asli musulmon bo'lsamda, musulmonning amallarini yaxshi bilmayman. Sizlardan iltimos, menga yordam beringlar. Oldindan katta rahmat. Hilola. Javob: Alloh taolo sizga yordam bersin. Insonning niyati xolis, harakati jiddiy bo'lsa, albatta Alloh madad ato qiladi. Rabbingiz nomidan ayting: Ey o'zlarining zararlariga ko'p gunoh qilgan bandalarim! Allohning rahmatidan umid uzmangiz. Shubhasiz, Alloh barcha gunohlarni kechiradi. Albatta U G'afurdir, Rahiymdir (53). Sizlarga azob kelib, yordamsiz qolib ketmasingizdan avval Rabbingizga qayting va Unga taslim bo'ling. (54). O'zingiz sezmagan holingizda to'satdan azob kelib qolmasidan burun, sizlarga nozil qilingan kitoblarning eng afzaliga ergashing. (55). Toki, hech bir jon egasi: Vo hasrato, Allohning haqqini zoye' qildim-a, dunyoda faqat masxara qiluvchilardan bo'ldim-a! deb qolmasin. (56). (Zumar surasi). Men albatta tavba qilgan, iymonini kamolga etkazgan, solih amal qilgan, so'ng hidoyatda sobit turgan kishi uchun ko'p gunohlarni kechiruvchi Zotdirman . (Toho, 82). Tavbaning to'rtta sharti bor: 1. Gunohdan butkul to'xtash; 2. Qilgan gunohi uchun afsus chekish; 3. Gunohni boshqa qilmaslikka qat'iy qaror qilish; 4. Agar odamzod haqqiga tajovuz qilgan bo'lsa, uni rozi qilish; Biz sizga yordam berishni so'rab, ba'zi muslima birodarlarga murojaat qildik. Ular alhamdulilloh rozi bo'lishdi. Inshoalloh, tez fursat ichida siz bilan bog'lanishadi va Islomni o'rganishingizga yordam berishadi. Ular bilan internetda yoki shaxsiy aloqalar tarzida darslar qilishingiz mumkin. islom musulmon uzbek uzbekistan kyrgyz kazakh karakalpak tatar uyghur turkistan obidqori obidxon obidjon islomdini islomovozi tavba gunoh savob alloh olloh islom.uz

Islomiy taqvimning o'n birinchi oyi - Zulhijjaning muborak 10 kuni qanday ahamiyatga ega? Imom Obidxon qori http://www.islomovozi.info/audio/zulhijja/2007/zulhijja.20071211-1.mp3

Savol: Mahsiga mash tortish joiz. Lekin mahsining kayfiyati qanday bo'lishi kerak? O'zbekistonda bu masalada mahsi suv o'tkazmaydigan teridan tikilgan bo'lishi, safarga yarashi lozimligi uqdirib o'tiladi. Paxta yoxud jundan tikilgan paypoqqa mash tortish mumkinmi? Adham. Paypoqqa mas'h tortish mumkinmi? Imom Obidxon qori www.islomovozi.info Uploaded: "Islom Dini" Loyihasi, www.islomdini.info islom musulmon islam uzbek iymon obidqori obidxon qori islomovozi tahorat namoz masala fiqh olloh islomdini obidxon obidjon uzbekistan kazakh tajik kyrgyz turkistan karakalpak

Tijoratni yuritish uchun pora berish mumkinmi Imom Obidxon qori ? Pora nima? ? Poraning turlari; ? O'z moli, joni yoki dinini himoya qilish uchun pul berish pora sanaladimi? ? Hadya yoki pora ekani noaniq bo'lgan holatlar; ? Mansabi yo'q odam uchun berilgan pul pora bo'ladimi? ? Qozi (sud'ya) hadya olishi mumkinmi?

O'z haqini boshliqning ruxsatisiz olish mumkinmi Imom Obidxon qori