Etnografia Videos
Improviso de Vareira Descansada
from YouTube :: Videos by gabkoost on December 19, 2008
Duration: 259
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"Tia Ana" canta um pouco de uma Vareira Descansada à "Moda Antiga". O Tocador ainda não conhece bem a moda e tenta acompanhar a cantadeira que canta algumas quadras da sua infância. Exemplo de recolha que nunca foi feita na freguesia apesar de existir uma associação folclórica... Quantas mais haverão a perderem-se no tempo e em risco de desaparecerem?? Author: GabKoost Keywords: Vareira Descansada Folclore Folklore Concertina Rancho Guimarães Minho Portugal Etnografia Antropologia Added: December 19, 2008
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São João de Braga 2008
from YouTube :: Videos by gabkoost on June 24, 2008
Duration: 595
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Cidade vive a noite sanjoanina com muitos cânticos e danças da alma popular. Uma das mais genuÃnas exteriorizações da alma minhota sai hoje à rua. As festas de S. João estão aÃ, por muitos lugares do Minho, com destaque para as de Braga, com a multidão a deixar-se afogar, alegremente, na noite mais longa do ano. Hoje, um pouco por todo o norte do paÃs vivem-se as festas do seu santo popular. O S. João convida cidades, vilas e até aldeias para a folia popular, onde pode haver motivos de queixa, excepto de falta de alegria, cor, barulho e banhos de multidão. Rivalizando com o Porto, a cidade de Braga recebe esta noite um "formigueiro" humano, num rodopio centrado em três artérias principais: Avenida Central, Parque da Ponte e Largo do Pópulo. Na velha Bracara Augusta, a tertúlia mistura-se com o tradicional ambiente dos cânticos e dançares minhotos, onde, logo pela manhã, bandas filarmónicas, grupos de zés-pereiras, bombos, gaiteiros, gigantones e cabeçudos, grupos folclóricos, tocatas e rusgas anunciam a grande festa de arromba do S. João. Um dos grandes momentos sanjoaninos tem lugar, ao principio da noite, com o tradicional cortejo das rusgas, considerado um momento Ãmpar, para apreciar a riqueza do traje e a beleza das danças e cantares do povo. Trata-se, sem dúvida, da única manifestação genuinamente popular de cor e alegria exuberante que se realiza em Portugal. Ao todo, serão cerca de 100 grupos e mais de mil figurantes naquela que é já a noite mais longa do ano. Para os estômagos famintos quase a pedirem pelos "santinhos" sardinhas do S. João (e muito vinho verde), o Parque da Ponte, como manda a tradição, oferece uma oferta variada de barracas, onde não faltam também outros pratos tÃpicos da região, como bacalhau, cabrito e a posta de carne. Em 1750, no Campo da Vinha, foi criado um cerco de trincheiras onde no meio foi instalada uma cozinha. Um boi inteiro recheado com enchidos, galinhas e coelhos foi cozinhado por um cozinheiro estrangeiro criado no Porto. No cerco, existia ainda um chafariz de onde brotava vinho. A um canto estavam prateleiras com utensÃlios de barro vindos de Prado, no outro havia pães de trigo e no meio a enorme mesa. Cada pessoa tinha direito a um prato de carne, vinho e um pão de trigo. Dizem os relatos que "se gastou muito dinheiro" e que a festa durou até o boi acabar. Uma bandeira com a imagem de S. João de um lado e com as armas do juiz do outro, sinalizava os interessados do banquete. Três grandes fogueiras eram acesas na antiga Praça dos Touros, actual Praça do MunicÃpio. No ano de 1901, a corrida do porco preto marcou o S. João bracarense. Quando a cidade estava rodeada de um matagal, os cavaleiros tinham, por hábito, correr atrás dos javalis que iam povoando os arredores da cidade, num local onde hoje está situado o Campo de S. João. Com o crescimento de Braga, o mato foi dando lugar à s pessoas e os javalis foram desaparecendo. Mas para não acabar com a tradição, o mesário das festas ficava encarregue de engordar um porco preto durante o ano. No dia 24, no Monte Picoto, o porco era solto e perseguido pelos cavaleiros que o encaminhavam para o rio, onde era recebido pelos populares: havia os que incitavam o porco a atravessar o rio e havia os que tentavam impedir que tal acontecem. O motivo era simples: se passasse para a outra margem, o porco era degustado pelos moleiros, se não passasse o banquete era para os forasteiros. Os cavaleiros eram depois presenteados com cestas com frutas elaboradas pelas namoradas ou pelas mães. Um comerciante, de seu nome Carvalho chegou a presidente da comissão de festas. A primeira decisão que tomou foi acabar com venda e o uso do alho porro. É que os martelos de plástico estavam a dar os primeiros passos nos festejos e o comerciante viu aÃ, uma excelente oportunidade de negócio. Recentemente, uma enxurrada levou os Santos do Rio Este pela água abaixo. O que as pessoas não sabem é que no passado já situação idêntica havia sido experimentada. A situação mais grave ocorreu em Junho de 1779, quando 30 pessoas morreram afogadas. Umas alminhas perto do Parque da Ponte está lá para lembrar a tragédia. 2008-06-22 magalhaes costa Author: GabKoost Keywords: São João Braga Rusgas Minho Santos Populares Folclore demopsicologia Concertina Rancho Etnografia Portugal Added: June 24, 2008
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Guarnicioneros de los montes de Toledo
from Ohio Martial Arts on February 29, 2008
Duration: 991
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El oficio de la guarnicioner a ha evolucionado hasta alcanzar un gran nivel. Uno de los mejores ejemplos es el de los talleres toledanos de Ventas con Pe a Aguilera, que han ido ganando su fama entre los cazadores como algunos de los de m s prestigio por la alta calidad de sus productos.
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Fogones tradicionales de San Pablo de los montes
from Ohio Martial Arts on February 29, 2008
Duration: 1052
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Jud as estofadas con oreja y manitas, costillas con patata, perdiz estofada y venado en salsa son algunos de esos platos tradicionales de los Montes de Toledo, que tienen en la caza y en los productos de la tierra una base gastron mica de calidad, y con los que Aurelio Gal n acoge a los visitantes que quieren degustarlos.
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Fiesta de la vaca
from Ohio Martial Arts on February 26, 2008
Duration: 497
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La fiesta de la vaca o de la madre cochina que es como se conocen a las fiestas de San Pablo de los Montes constituyen en su conjunto una licencia para dar la vuelta a las normas establecidas. Gracias a sus personajes casi carnavalescos, y a su sentido de burla, las celebraciones de esta localidad toledana se han convertido en unas de las m s interesantes y originales de Espa a.
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Pilón
from Raúl on July 18, 2007
Duration: 0
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Registro de molienda de maiz en aldea de massaca, mozambique
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