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Memoria audiovisual del Festival Internacional de Poes a de Medell n. Poetas del continente africano, leen sus poemas en vivo en frente del p blico de Medell n. Este documental incluye poemas en diversas lenguas nativas y coloniales. Los poetas antologados que se incluyen en este audiovisual son: Hassan Teleb (Egipto), Kama Kamanda (Congo), Odia Ofeimun (Nigeria), Kofi Awoonor (Ghana), Khal Torabully (Islas Mauricio), Euphrase Kezilahabi (Tanzania), Hassan El-Ouazzani (Marruecos), Syl Cheney-Coker (Sierra Leona), Jos Craveirinha (Mozambique), Jos Mena Abrantes (Angola), Mazisi Kunene (Sur frica), Paul Dakey (Camer n) y Musaemura Zimunya (Zimbabwe). Producci n de la Corporaci n de Arte y Poes a Prometeo, 2003.

Memoria audiovisual del Festival Internacional de Poes a de Medell n (1991-2003). Poetas del continente africano, leen sus poemas en vivo en frente del p blico de Medell n. Este documental incluye poemas en diversas lenguas nativas y coloniales. Los poetas antologados que se incluyen en este audiovisual son: Hassan Teleb (Egipto), Kama Kamanda (Congo), Odia Ofeimun (Nigeria), Kofi Awoonor (Ghana), Khal Torabully (Islas Mauricio), Euphrase Kezilahabi (Tanzania), Hassan El-Ouazzani (Marruecos), Syl Cheney-Coker (Sierra Leona), Jos Craveirinha (Mozambique), Jos Mena Abrantes (Angola), Mazisi Kunene (Sur frica), Paul Dakey (Camer n) y Musaemura Zimunya (Zimbabwe). Producci n Corporaci n de Arte y Poes a Prometeo, 2003.

Manuel licenciado en econom a, realizador de muchos de los programas de misterio que hemos visto, productor de TV y gran viajero, nos habla de uno de sus temas favoritos Egipto, en el nos sumerge a una teor a sobre Egipto y su relaci n con la Atlantida espero que os guste. Solo hay un problema que mucha de la explicaci n fue hecha a trav s de una pizarra, espero que no sea un incordio porque la charla fue magn fica.

Author: RenuevoDePleni Added: Wed, 11 Nov 2009 18:56:07 -0800 Duration: 0http://www.renuevodeplenitud.com Muchos caminaran por las calles y conduciran sus vehiculos o simplemente se quedaran en sus casas, masticando la amargura, la desilusion y rechinando sus dientes

Relato egipcio interesante

Un himno de unidad Isl mica (Sunni-Shia) pronunciado en 1982 por el influyente y connotado erudito Sunni, Ahmad Deedat. Sus propias observaciones de la Revoluci n Isl mica de Ir n (un pa s de musulmanes Shias), que derrot al Shah secularista que oprimi al pueblo iran por m s de dos d cadas, con apoyo del occidente capitalista y el este marxista.

El templo principal de la antigua Tebas. Karnak (al-Karnak,الكرنك, ciudad fortificada , llamada en el antiguo Egipto Ipet Sut, el lugar más venerado ) es una pequeña población de Egipto, situada cerca de la ribera oriental del río Nilo. Era una zona de la antigua Tebas que albergaba el complejo religioso más importante del antiguo Egipto. Situación: 25° 43′ 00″ N 32° 39′ 30″ E Complejo de templos de Karnak Durante siglos, este lugar fue el más influyente centro religioso egipcio. El templo principal estaba dedicado al culto del dios Amón, pero como en otros templos egipcios también se veneraba a otras divinidades. El complejo de templos de Karnak lo componen: El gran templo de Amón El recinto de Montu El recinto de Mut El templo de Jonsu El templo de Opet El templo de Ptah Existían también numerosos templetes y capillas de menor tamaño y múltiples estancias y almacenes situados dentro de los muros que circundaban las zonas principales. La diferencia principal entre el templo de Amón en Karnak, que Diodoro de Sicilia afirma ser el más antiguo de Tebas, y la mayoría de los templos egipcios es el tiempo y esfuerzos empleados en su construcción y posteriores ampliaciones. Unos treinta faraones contribuyeron con sus edificaciones convirtiendo al complejo en algo que por su tamaño (unas treinta hectáreas) no se había conocido antes. La entrada, entre dos inmensos pilonos, está precedido por una avenida de esfinges (dromos), con cabeza de carnero, símbolos del dios Amón. Se accede a un gran patio porticado donde se encuentra, la izquierda, un templete del faraón Sethy II, la columna de Taharca y la estatua de Pinedyem I, a la derecha el templo de Ramsés III, al frente la sala hipóstila, y un poco más al fondo los obeliscos de Thutmose I y Hatshepsut, después una serie de estancias y patios menores, y el santuario, a los que sólo tenían acceso el faraón y los sacerdotes. La sala hipóstila está compuesta de numerosas columnas que aún conservan sus inscripciones y algunas tienen aún restos de la pintura original. Sus capiteles tienen forma de papiro (papiriformes). El santuario se encuentra en el centro del templo. En el antiguo Egipto, la construcción de los templos se iniciaba siempre por el santuario, lo que significa que Karnak se comenzó por el centro y se terminó de construir por las entradas al recinto. Todo el conjunto estaba ricamente decorado y pintado en vivos colores. El complejo de Karnak es el conjunto de culto religioso conocido más antiguo del mundo. Un enorme museo a cielo abierto que muestra importantes restos de la cultura del antiguo Egipto. Después de las pirámides de Giza, es el segundo lugar más visitado de Egipto. Forma parte del conjunto denominado Antigua Tebas con sus necrópolis, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1979.